Veda Market

Первая песнь "Шримад-Бхагаватам" называется Творение. Первые девять глав величайшего шедевра богословия и метафизики. В этой части "Шримад-Бхагаватам" описывается история возникновения этого труда, даются подробные указания относительно духовной практики, описываются воплощения Господа в разные эпохи, а также приводятся различные истории: о Нараде Муни, о наказании сына Дроны, молитвы царицы Кунти и уход Бхишмадевы в присутствии Господа Шри Кришны.

Первая песнь "Шримад-Бхагаватам" называется Творение. В этой части "Шримад-Бхагаватам" повествуется о тяжелых временах, наступивших после того, как Господь Кришна, а вместе с ним и религия, благочестие и другие добродетели покинули эту землю. Рассказывается о наступлении зловещей эпохи, Кали-юги, в которую нам выпала доля жить. Приводится история о том, как Махараджа Парикшит встретил олицетворение этого века, Кали, а также рассказывается, как сын брахмана проклял Махараджу Парикшита и что из этого вышло.

Вторая песнь "Шримад Бхагаватам" называется Космическое проявление. Эта песня представляет собой сжатое изложение всей книги. В ней объясняется процесс постижения истины в три этапа: 1) уровень постижения безличного аспекта Абсолюта, брахмана; 2) постижение Сверхдуши, пребывающей в сердце каждого живого существа, и 3) осознание своих отношений с Верховной Личностью Бога, Шри Кришной. В этой книге также приведена пуруша-сукта, которую поют полубоги, и рассказано о регулярно приходящих воплощениях Господа и их миссиях. В конце второй песни перечислены десять тем, освещенных в Бхагаватам.

Третья песнь "Шримад-Бхагаватам" называется Статус кво, в ней происходит беседа между Господом Капилой и Его матерью Девахути. Мать Девахути спрашивает Капилу, задавая Ему различные вопросы, точно также как Видура задаёт вопросы Майтрейе Муни.

Во втором томе третьей песни «Шримад Бхагаватам» дается описание первых властителей Земли и расскрывается знание об обитателях планеты — не только людях, но и умерших предках, людоедах, призраках и других невидимых глазу существах. Описываются их занятия и предназначение, которое они выполняют на Земле. Более пяти тысяч лет назад цари древнейшей земли Бхаратаварши (территории современной Индии) правили всей нашей Землей, начиная с первого царя Сваямбхувы Ману. Не было никаких обезьян и дикарей — на Земле сразу присутствовали цивилизованные люди. Каким образом они появились на Земле и кто или что существовало до них на нашей планете?

Отрадно осознавать, что такой великий ученый, как Альберт Эйнштейн использовал главы из этой книги для написания своей теории относительности. Эта теория преподается во всех учебных заведениях под авторством любимого всем ученого, тогда как авторство Шрилы Вьясадевы, записавшего Веды в книжном виде более 5000 лет назад, никто не признает. Давайте будем честны и скажем всем — уже все изобретено — патенты смотри в «Шримад Бхагаватам».

В первом томе четвертой песни «Шримад Бхагаватам», которая называется Творение четвертого уровня, читатель узнает о первых наших родителях — потомках Сваямбхувы Ману, прародителя человеческого рода на Земле. Двое его сыновей первыми получили возможность править Землей — Бхаратаваршей. Сам Сваямбхува Ману жил на другой планете и оттуда отдавал указания своим сыновьям. Познакомится читатель и с генеалогическим деревом потомков Сваямбхувы Ману, родовые ветви которого растянулись на многие тысячелетия. Значительной фигурой в этой родословной выглядит великий царь Дхрува, который ради того чтобы увидеть своими глазами Бога, совершал вдали от царства необычайные аскезы: стоял на одной ноге, не ел, не пил и почти не дышал несколько месяцев. Так, он подчинил своими самоистязаниями космические законы вселенной и добился встречи с Верховным Господом, который одарил его всеми благословениями.

Во втором томе четвертой песни «Шримад Бхагаватам» подробно описываются богатства, которые Земля изначально приготовила для деятельности людей. Эти богатства незамысловаты. Семена, корни, травы и злаки дают людям разнообразную пищу. Дождевая влага, удерживаемая равнинами, создает благоприятные условия для произрастания овощей и злаков. Минералы доставляются в равнины с горной местности. Моря производят драгоценные камни, такие как жемчужины. Изобилие и процветание природы в какой-либо местности зависит от того, в чьих руках находятся все эти семена, злаки и т.д. Как распоряжаются люди предоставленными им богатствами, так они и получают в будущем определенные блага.